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2009-04-02 11:51:03
真正的佛法并不是反科学的
佛法分两道:菩提道和解脱道。但不管是那一道,他们的最终目标是一致的---就是通过修行,得到究竟解脱。
许多修行人将佛法搞成迷信,许多教外人士也把佛法当成迷信。这只是缘于他们对未知“世界”的敬畏和对佛法的曲解。
佛,就是“心”(包括眼、耳、鼻、舌、身、意)。法,“就是心”所面对的“世界”(包括心内世界和心外世界。
我的“心”如何去和“世界”融合(时髦名词:和谐),就是佛法修行的含义。
通过修行,您就会发现:这个世界一切都是在不停地变迁的,一切事物都不会永恒不变,正所谓“诸行无常”;而我的“心”也随着外界的变化而变迁,正所谓“诸法无我”。如此,我的“执着”还有意义吗?如此,“执着”不就是“心”的束缚吗?
如何解脱?那就是“涅磐寂静”。许多朋友把涅磐当作死亡的同义词,其实不然。“涅磐”也可以称为“无生”,说简单点,就是您的“心”不受到外界的一切干扰。一切都是来去随缘,一切都是随缘来去,此就是“如来”。
(第一次试用中华网博客,暂时打住,以后再聊)
朋友们,您从这些文字里看到迷信的影子了吗?
佛法分两道:菩提道和解脱道。但不管是那一道,他们的最终目标是一致的---就是通过修行,得到究竟解脱。
许多修行人将佛法搞成迷信,许多教外人士也把佛法当成迷信。这只是缘于他们对未知“世界”的敬畏和对佛法的曲解。
佛,就是“心”(包括眼、耳、鼻、舌、身、意)。法,“就是心”所面对的“世界”(包括心内世界和心外世界。
我的“心”如何去和“世界”融合(时髦名词:和谐),就是佛法修行的含义。
通过修行,您就会发现:这个世界一切都是在不停地变迁的,一切事物都不会永恒不变,正所谓“诸行无常”;而我的“心”也随着外界的变化而变迁,正所谓“诸法无我”。如此,我的“执着”还有意义吗?如此,“执着”不就是“心”的束缚吗?
如何解脱?那就是“涅磐寂静”。许多朋友把涅磐当作死亡的同义词,其实不然。“涅磐”也可以称为“无生”,说简单点,就是您的“心”不受到外界的一切干扰。一切都是来去随缘,一切都是随缘来去,此就是“如来”。
(第一次试用中华网博客,暂时打住,以后再聊)
朋友们,您从这些文字里看到迷信的影子了吗?
